死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表：在人(rén)离开人世(shì)的那一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了(le)测(cè)量，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过这次实验得出(chū)了一个结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂(hún)。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一(yī)猜(cāi)测还(hái)促生了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人(rén)的(de)实(shí)验就得(dé)出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨的(de)，而且通过体重的减轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推未知，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻(qīng)的(de)原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这(zhè)一(yī)个可(kě)能性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验(yàn)带有严重的先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们一生的(de)意义吗？当然是不能够的(de)，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知的(de)事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没有(yǒu)意(yì)义的。我们(men)一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义(yì)，有些人甚至迷(mí)失在(zài)生(shēng)命(mìng)的意义当中选择了自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉得生(shēng)活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是(shì)否感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络(luò)中的(de)我们是有灵魂的(de)吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真实。现在(zài)人们都是(shì)一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮推(tuī)着向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主(zhǔ)。没有人(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗rén)知道死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还(hái)非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们能不能(néng)接受。

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