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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包(bāo)括(kuò)屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独(dú)创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出(chū)了(le)日心说(shuō),否定(dìng)了教会的权(quán)威(wēi),改变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二(èr)部,虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教书期(qī)间,他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家,全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē),举(jǔ)着他(tā)的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一(yī)页.就使我一生都(dōu)属于(yú)他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二(èr)的(de),没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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