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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

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无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思,无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一(yī)句(jù)该怎么回答对(duì)方

  “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受宠,意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处(chù),就不(bù)可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收(shōu)入,修饰一下你的服装。

大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗>  ”曾子没有接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西,就怕(pà)得罪人家;

  给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我,我又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下一(yī)句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳(láo),就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入,修野孙迹(jì)饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君,完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西,就怕得罪人家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西的人免不了要(yào)露(lù)点高(gāo)傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能(néng)得(dé)到(dào)报酬,没有好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前(qián)期道家代(dài)表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一,著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄子之(zhī)外的又一(yī)位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张(zhāng)清静无为。

   列(liè)子对(duì)后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非(fēi)常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承前启后的重要传承人物(wù)。

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