京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人(黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月rén)物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。<黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月/p>

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们(men)与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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