相(xiāng)信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的(de)时(shí)候(hòu)也都学过(guò)。对于世(shì)人来说(shuō)桃花源是一个不可(kě)多得的地(dì)方(fāng)。同时也是很多人非常向往的(de)地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是(shì)现在有人细(xì)细的分析了桃(táo)花源(yuán)这(zhè)个地(dì)方(fāng)。也有人做出了(le)不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画(huà)面。桃花源记其实是(shì)死人国吗(ma)？众(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记(jì)一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美(měi)的(de)世外(wài)桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴(kě)望(wàng)能(néng)够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代(dài)人对(duì)这个桃(táo)花源却(què)赋予了不一(yī)样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起来(lái)看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新(xīn)的(de)解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定很相符(fú)合。入(rù)口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐(qí)的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人都是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候战乱(luàn)中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫(fū)从(cóng)这里出去(qù)的时候做的(de)记号后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人(rén)按照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷(mí)路了(le)，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样(yàng)害了刘(liú)子(zi)冀最后丧命。这件事情后(hòu)来(lái)也(yě)从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大(dà)家看到的(de)桃花(huā)源记。

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很多(duō)网友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个(gè)世(shì)人向往的(de)恬静(jìng)的美好(hǎo)的(de)田园生活(huó)的地方。那里没(méi)有战争与(yǔ)世无争，环境优美(měi)青山绿水，与外面的(de)世界(jiè)形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者对(duì)美(měi)好(hǎo)生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的原(yuán)文大(dà)家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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