非(fēi)练实不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么是练实是竹子开花后(hòu)结的果实(shí)的。

　　关于非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是什么(me)以及非练实不食(shí)的练实是什(shén)么意(yì)思，练实是什么意思网(wǎng)络(luò)用(yòng)语(yǔ)，练实指的(de)是什(shén)么，练实(shí)是什么果实，练实(shí)图片等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

非(fēi)练实(shí)不(bù)食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇(piān)名，中(zhōng)心是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道(dào)家学派的(de)代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是(shì)甜(tián)美(měi)的泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事(shì)物的(de)复杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了