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下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一,除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài),还(hái)在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子(zi),包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门,约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

   

  1、下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖生行(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同,可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫,以服装花(huā)艳为特(tè)色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

  实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说(shuō)能跳(tiào),表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

  清代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调,通(tōng)过(guò)不断的交流、融合,最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直(zhí)至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù),而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺(yì下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)术(shù)实践中(zhōng),对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

  据(jù)史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面,发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

  关(guān)于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都(dōu)、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度百科-京剧

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