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homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的(de)提高(gāo)和(hé)民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到(dào)一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山(shānhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢)的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。