登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远翻(fān)译(yì)句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加(jiā)长也，而见(jiàn二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(d二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗e)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力(lì)能(néng)征服(fú)自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他(tā)的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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