吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么(me)用法是意思(sī)：美丽的。

　　关于吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)以及吾妻之美我者的美是什么意思(sī)？，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思词类活(huó)用，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)，吾妻之美我者下(xià)一句，吾妻之美(měi)我者是什么句式等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹(zōu)忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑(sù)造(zào)了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积(jī)极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一(yī)定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治(zhì)者也认(rèn)识到(dào)，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决定性(xìng)做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪