四大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再后来(lái)被遗(yí)留在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地(dì)势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多(duō)天(tiān)的对峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南(nán)边的(de)龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不(bù)分(fēn)胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河(hé)社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无(wú)二。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来(lái)佛祖(zǔ)道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮(sregretted用法及例句，regret的用法和例句ī)虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的(de)能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通(tōng)天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限(xiàn)，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处(chù),能知千里外之事(shì),凡人(rén)说话(huà),亦能(néng)知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神(shén)猴(hóu) 更(gèng)是跳出(chū)三界(jiè)外，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来(lái)历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来(lái)的(de)仙(xiān)石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就这么(me)一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后(hòu)来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这里路(lù)过的时候都会(huì)狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还(hái)是由(yóu)女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任(rèn)就(jiù)丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相(xiāng)上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空是也(yě)，这(zhè)厮虽(suī)灵明(míng)石猴然(rán)修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十(shí)万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是重(zhòng)点，最重要的(de)是(shì)，这(zhè)厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术regretted用法及例句，regret的用法和例句(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的(de)能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风(fēng)光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知千里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音(yīn),能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间(jiān)之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外，不(bù)在五行中的。

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