杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

　　关于杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译以及杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及(jí)原文，杞人忧天文(wén)言文翻译及道理，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，七上(shàng)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译，杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén)拼(pīn)音版等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话