十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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武警能打过特警吗

十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu武警能打过特警吗)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)武警能打过特警吗、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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