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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)
“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳(yáng),见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之拜(bài),不(bù)拜,弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之,与(yǔ)俱入厓山,使为书招张世杰。
天祥(xiáng)曰:“吾(wú)不能捍父母,乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固(gù),乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。
其末有云:“人生自古谁无死(sǐ),留取丹心照汗青。
”弘范笑而置之。
厓山破,军(jūn)中置酒(jiǔ)大会,弘(hóng)范(fàn)曰:“国(guó)亡,丞相忠孝尽矣,能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上,将不失为宰相也(yě)。
”天祥(xiáng)泫然出涕(tì),曰:“国亡不能救,为(wèi)人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。
”译文:文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳,见(jiàn)到了弘范,弘范(fàn)的手下让文天祥跪下,他(tā)不(bù)跪,弘范马上像客人一样闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰接(jiē)待(dài)他,和他一起去崖山,并让他(tā)写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。
文天祥说:“我没能保(bǎo)护国(guó)家,还教唆人(rén)家叛国,行(xíng)吗(ma)?”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì),于是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。
诗里最后(hòu)说:“人生(shēng)自古谁无(wú)死,留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。
”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。
崖山(shān)被(bèi)攻破了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了,如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做(zuò)事,至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。
”文天祥悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不能去救,作为人臣死了(le)还不够抵罪,哪敢不死还生出二心(xīn)?”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作,作者于文中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。
文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣,他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。
几百(bǎi)年(nián)来,文天祥从来不乏仰慕者,历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字,通过对史(shǐ)实(shí)的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力,写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。
挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾的出处和(hé)意(yì)思
“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。
“挽狂澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。
《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò),作者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法,给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。
《文天祥千秋祭》节选:怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de),是他已活了七百六十岁。
颂闭七个多世纪,一(yī)个不朽的生(shēng)命,从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái),并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。
他生于(yú)公元1236年(nián)。
当他生时,“直把杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷,已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕,人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗(fú)支”,终其一生,他没能,也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。
文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén),他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。
《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。
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天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。
其末有云:“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹心照(zhào)汗青。
”弘(hóng)范笑而置之。
厓山破,军中置酒大(dà)会,弘范(fàn)曰:“国亡(wáng),丞(chéng)相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。
”天祥泫然(rán)出(chū)涕,曰:“国亡不(bù)能救,为(wèi)人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而二其心(xīn)乎。
”译文:文天(tiān)祥到了潮阳,见到了弘(hóng)范,弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià),他不跪(guì),弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他,和他(tā)一(yī)起去崖山(shān),并让他写信招(zhāo)降张世杰。
文天祥说:“我没能(néng)保护国家(jiā),还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次,于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。
诗(shī)里(lǐ)最后说:“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。
”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。
崖(yá)山(s闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰hān)被攻破了,军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒,弘范说:“国(guó)家亡(wáng)了,你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到了(le),如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事,至少也能做(zuò)宰相啊。
”文天祥悲(bēi)哭(kū),说到:“国家亡(wáng)了不(bù)能去救,作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì),哪敢不(bù)死还(hái)生出二心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作,作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。
文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣,他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。
几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词(cí),《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品,他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字,通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想象力,写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。
挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思
“挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。
“挽狂澜于既倒芦敬(jìng),扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪(péi)樱慎地。
《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作,作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ),给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。
《文天(tiān)祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。
颂闭(bì)七个多世纪,一(yī)个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来,并将踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。
他生于公元1236年。
当他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕(xī),人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒,扶大厦之将(jiāng)倾,然而,毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支(zhī)”,终其一生(shēng),他没能,也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。
文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。
《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了