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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源(yuán)时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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