明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容是明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区(qū)别(bié)是起源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们视为与学(xué)习(xí)西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书(shū)院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫(yín)祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科(kē)外别(bié)设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎ乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思o)经学和时务策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　起源(yuán)：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现打(dǎ)破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对皇权(quán)的(de)制(zhì)约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家(jiā)的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非常(cháng)深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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