会当击水三(sān)千里,自信人生两百年啥意(yì)思，会当击水3000里(lǐ),自(zì)信人生200年是哪一首诗？是出处：毛(máo)泽(zé)东的《七古·残句》的。

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会当击水(shuǐ)三(sān)千里,自信人生两百(bǎi)年啥意(yì)思，会当击水3000里,自信人生200年是哪(nǎ)一(yī)首诗？

　　诗(shī)文全篇已经佚失，只(zhǐ)有两句留(liú)存(cún)：“自信人生二百年，会(huì)当水击三千里(lǐ)。

　　”意思是：我自信我(wǒ)的一(yī)生将有二百年，那(nà)当然以手击(jī)水就是三千里(lǐ)。

　　毛主席从青年到(dào)暮年一直酷爱游泳，对水(shuǐ)有很特殊(shū)的感情，而且还尤其喜爱到大风(fēng)大浪中去游泳。

　　毛泽东(dōng)在湖(hú)南第(dì)一师范学校读书时，就常和蔡(cài)和森、张昆弟、罗学(xué)瓒等人去长沙的湘江中(zhōng)去游泳。

　　在中流击水间，诗人经常咏哦诗(shī)篇，抒情言志(zhì)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　这两句诗采用了夸(kuā)张的写作(zuò)手法，表(biǎo)达了诗人的豪情(qíng)壮志(zhì)，鼓舞(wǔ)人(rén)们(men)自(zì)强不(bù)息。

　　“自信(xìn)人生二百年”，夸张得恰(qià)如(rú)其分。

　　因为如果写成“一(yī)百年”，与(yǔ)现(xiàn)实太接近，没有独(dú)特(tè)新(xīn)奇之处；

　　如(rú)说“三百(bǎi)年”、“四百年”，又(yòu)太接近虚幻，不是艺术上(shàng)的夸张了。

　　古诗多(duō)用(yòng)这一手法，增强艺(yì)术效果(guǒ)。

　　诗人能够对这(zhè)一(yī)手法活(huó)学活用，用得既大气又稳(wěn)健，堪称绝妙。

　　“会当水击三千里(lǐ)”中的“会(huì)当(dāng)”意为(wèi)“应当，必(bì)须”，含有将要(yào)这(zhè)样的语气。

　　其中(zhōng)“水击三(sān)千里”是(shì)妙用(yòng)《庄子·逍(xiāo)遥游》一(yī)文(wén)中的“鹏之徙于南(nán)冥(míng)也，水击三千(qiān)里”。

　　原文是用来描绘大鹏飞向南(nán)冥时(shí)的庞(páng)大气势，诗(shī)人借用这个典故来抒发(fā)在水中(zhōng)迎风劈浪，欢畅淋(lín)漓，豪迈气势，显(xiǎn)示出诗人对(duì)理(lǐ)想、事业充满信(xìn)心，读来使人为之振奋不已(yǐ)！

自(zì)信人生二百年(nián)，会当击水(shuǐ)三(sān)千里是什么意思

　　“自(zì)信人(rén)生二(èr)百年，会当水(shuǐ)击(jī)三(sān)千里”的意思是：我自信我(wǒ)的掘(jué)扒蠢一生将(jiāng)有二百年，那当然(rán)可以以手击水(shuǐ)就是三千里。

　　“水击(jī)”：游泳(yǒng)。

　　“自信人生(shēng)二百年”是言勤奋，珍惜时(shí)光，夜晚也当白昼使用，这样就会拥有(yǒu)两次人(rén)生(shēng)的时间；三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句（俗(sú)称人生百年，两次人(rén)生的时间即：二百年）。

　　毛主席那时正值青春年少(shǎo)之(zhī)时，身体(tǐ)又好，又酷爱锻炼，在抒发豪情壮(zhuàng)志时，当口吟出(chū)这(zhè)么一句诗来理应(yīng)极自然(rán)的，而且这个“二百年(nián)”也是用得既大气又稳健的。

　　“会当水击三(sān)千里(lǐ)”典故出自(zì)《庄子(zi)》，是说定能(néng)施(shī)展鲲鹏之志。

　　诗人跃动(dòng)英姿在水(shuǐ)中迎风(fēng)劈浪，何等畅快淋(lín)漓，有(yǒu)水击三千(qiān)里之(zhī)感既豪(háo)迈又对(duì)自己未(wèi)来的前程满怀无穷的信心，此(cǐ)生鸿鹄之志(zhì)定将实(shí)现(xiàn)，而且会像击水三千里一(yī)样痛快无比。

　　这两句(jù)诗(shī)出自毛泽(zé)东早期（1916年冬）所作(zuò)一(yī)首诗中的诗句(jù)，只有两句。

　　在《西行漫记》中毛泽东自己回忆(yì)说：“那时初学，盛夏水(shuǐ)涨，几死(sǐ)者数(shù)。

　　一群人终于坚持(chí)，直到(dào)隆冬，犹(yóu)在江中。

　　当时有一(yī)篇(piān)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句诗，都忘记(jì)了，只记得(dé)两句：自信人(rén)生二(èr)百(bǎi)年，会当水(shuǐ)击三千里。

　　”这句诗(shī)写游(yóu)泳中透出了(le)自(zì)信和豪迈。

　　扩(kuò)展资料：

　　毛泽东诗词特(tè)色(sè)

　　1、意境博(bó)大。

　　读(dú)毛泽东诗词的(de)最鲜明体验(yàn)就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏(hóng)、摧(cuī)山撼岳。

　　往往是看似不经意的轻描(miáo)淡写，却(què)能(néng)展示(shì)纵横(héng)万里的境界，发出吞吐(tǔ)山(shān)河、雷(léi)霆万钧的(de)气势。

　　2、气势磅礴。

　　与其博(bó)大境界和相(xiāng)辅(fǔ)相(xiāng)承的是毛主席诗(shī)词(cí)的磅礴的气(qì)势。

　　在毛泽东(dōng)诗(shī)词中，气势宏大的句子比比皆是，如“四海翻腾云(yún)水(shuǐ)怒，五此孙洲震判陪荡(dàng)风雷激”这些写景的诗句显示(shì)了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概(gài)括了时代激变的特征(zhēng)。

　　3、景物(wù)明丽。

　　毛泽(zé)东诗词在意境的创造和场面的描写上极具(jù)特色(sè)。

　　它的(de)意(yì)境静中寓动。

　　如(rú)《沁园春·长沙(shā)》中(zhōng)“独立寒秋，湘江北去，橘(jú)子洲头”，词的(de)首(shǒu)句就创造一种空旷寂寥，寒凉的意境，接着写(xiě)出词人橘子(zi)洲头望江流(liú)的情景，三句词(cí)写的是静态，却(què)蕴蓄着(zhe)词人内心的世界(jiè)的(de)澎湃激荡。

　　4、富含哲(zhé)理。

　　毛泽(zé)东诗词具有深(shēn)刻(kè)的哲理性。

　　5、浪(làng)漫(màn)主义。

　　毛泽东(dōng)诗词在内容上是现实主(zhǔ)义的，在艺术上却继承了中国古代(dài)屈原、李白等积极浪漫主义(yì)的(de)传统，创造出比前(qián)人更加(jiā)奇特(tè)的艺术风格。

　　毛(máo)泽东(dōng)诗词把丰富的想象(xiàng)、巧(qiǎo)妙的比喻、大胆的夸张、历史故事、神话传说融合在一(yī)起，创(chuàng)造出一(yī)个(gè)个(gè)极具(jù)特(tè)色的艺术形象，展(zhǎn)示了作家(jiā)丰富的情感(gǎn)和姿态万千的(de)内心三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句世(shì)界。

　　6、运用典(diǎn)故。

　　毛诗词(cí)曾多次引(yǐn)用典故，包括历史(shǐ)故事、民间传说、神话故事等(děng)，这就大大拓展了作品的思(sī)想内(nèi)涵和意(yì)境包孕。

　　毛诗词(cí)的用典(diǎn)非常(cháng)有特色(sè)，他不走贾岛、辛弃疾(jí)等(děng) 古(gǔ)代作家用典(diǎn)艰深晦涩之路(lù)，而是(shì)开创了用(yòng)典故增(zēng)强生(shēng)动性(xìng)、形(xíng)象性的风格。

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