都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù勿必和务必的区别，务必是什么意思呀)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。勿必和务必的区别，务必是什么意思呀p>

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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