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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐(lè)器(qì),长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根(gēn),内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的(de)琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木(mù),弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器,它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦触动的意思解释,颇受触动的意思提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

触动的意思解释,颇受触动的意思>  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用,后(hòu)经过不断发展改进,不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器,并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的(de)作用,是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带(dài)方便,可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。

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