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为什么懂手机的人都不用华为

为什么懂手机的人都不用华为 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意(yì)思是早(zǎo)年(nián)的(de)时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月(yuè),还为(wèi)时不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收(shōu)之(zhī)桑榆是什(shén)么意思(sī),东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早(zǎo)年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(q为什么懂手机的人都不用华为ù),珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。

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  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年。

  出处(chù):唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易(yì)老(lǎo),李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾谊于(yú)长(zhǎng)沙,非无圣(shèng)主;窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪(tān)泉(quán)而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐(táng)容易(yì)老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不(bù)是没(méi)有贤明(míng)的君主:梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐(yǐn)居,难道不是在(zài)政(zhèng)治昌明(míng)的(de)时(shí)代吗?不过是(shì)君子能够(gòu)察觉事(shì)物(wù)的先兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志,哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的心志?

  处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

  这样即使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然(rán)觉得心清无尘(chén);处在干涸(hé)的(de)车辙中(zhōng),还能乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然(rán)遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光(guāng)虽(suī)然已经消(xiāo)逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也参(cān)加了(le)盛会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒(shū)发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励志节,最后以应命(mìng)赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了(le)作(zuò)者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数虚(xū)词(cí)以外,通篇对(duì)偶。为什么懂手机的人都不用华为>

  句法以四(sì)字句、六字(zì)句(jù)为多,对(duì)得(dé)整齐(qí);又(yòu)几乎(hū)是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来(lái)叙事(shì)抒情(qíng),有的是历史故事,有(yǒu)的是前人文句,而(ér)运用的(de)手法又有所不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高洁(jié),空余报(bào)国之情;有(yǒu)的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故(gù)的运用(yòng),加(jiā)强了文(wén)章(zhāng)的(de)表(biǎo)达效(xiào)果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意(yì)思

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还(hái)为时不晚

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃(bó)在路(lù)途江西(xī)南昌游览,有感而发的。

  此时的(de)王勃心(xīn)境已经很平(píng)静(jìng)了(le),对世(shì)态人情,官场之(zhī)事(shì)看得很淡(dàn)了(le)。

  当他看到东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树(shù)端时,心(xīn)情格外激动,说(shuō)出(chū)了东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思(sī)想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思想境(jìng)界的(de)高度是(shì)珍惜,人(rén)生在世(shì),要站在忘记过去,展望(wàng)未来的(de)人生高(gāo)度。

  人活着,不是为(wèi)了过去,而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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