画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人(rén)，画的作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年(nián)级画(huà)的作者是谁(shuí)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的(de)画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其(qí)人(rén))，但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山(shān)水田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去(qù)花(huā)还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多(duō)；古代(dài)画家能诗也的不少，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本，被当成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一(yī)是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁(gé)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师(shī)）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一(yī)幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其(qí)节奏清(qīng)晰，平仄分明(míng)，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色，在(zài)近(jìn)处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí)，作(zuò)者一(yī)栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露(lù)，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时，王(wáng)维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境(jìng)之美出(chū)乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成(chéng)一个常(cháng)人无法言(yán)语的自(zì)然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最终将自己的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实(shí)在是太大了(le)，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至(zhì)今(jīn)仍然是音(yīn)乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超过专业的乐(lè)师，可以打(dǎ)动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名(míng)的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也(yě)的不少，但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不像(xiàng)阎(yán)立本(běn)，被当成画师就气急败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

　　前(qián)两句写其山色分明(míng)，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开(kāi)四(sì)季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了(le)，枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分(fēn)；一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作，如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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