门前两棵(kē)树(shù),一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树，门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前(qián)两棵树，一棵是枣树(shù)”一棵枣树指作者自己，另一棵枣树指和自己有(yǒu)一样目标的人的。

　　关于(yú)门(mén)前两棵树,一颗是(shì)枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树，门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣树 另一颗也是枣树(shù)以及门前两(liǎng)棵树,一(yī)颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树，门前有两(liǎng)棵(kē)树,一棵(kē)是枣(zǎo)树,另一(yī)棵(kē)是什么树(shù)？，门前两颗树(shù) 一(yī)颗(kē)是枣树 另一颗也是(shì)枣树，门前(qián)有(yǒu)俩棵树,一(yī)棵(kē)是枣树,另一棵也(yě)是枣树，门前2棵树(shù),一棵是枣树等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

门(mén)前(qián)两棵树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树，门(mén)前(qián)两颗树 一颗(kē)是(shì)枣树(shù) 另(lìng)一颗(kē)也是枣(zǎo)树

　　该句体现了孤寂、单调的(de)情感，还有对这种单调(diào)状况(kuàng)的无奈。

　　渲(xuàn)染了一种孤寂悲(bēi)凉的气氛，也引导了全文(wén)的(de)主(zhǔ)要氛(fēn)围(wéi)。

　　出自现(xiàn)代文学家(jiā)鲁迅创作的一首叙事(shì)兼抒情的(de)散文诗《秋夜》。

　　原文：

　　在我(wǒ)的(de)后园，可以看(kàn)见墙外有两株树，一株(zhū)是枣树，还有一株也(yě)是枣树。

　　这上面(miàn)的夜的天空(kōng)，奇怪(guài)而(ér)高，我生平(píng)没有见(jiàn)过(guò)这样奇(qí)怪而高的天(tiān)空(kōng)。

　　他仿佛要离开人间而去，使人们仰(yǎng)面不再看见(jiàn)。

　　然而(ér)现在却非(fēi)常之蓝，闪闪地䀹着(zhe)几十个星星的眼(yǎn)，冷眼。

　　他的(de)口角上现出微笑，似(shì)乎自以为大有深意(yì)，而将(jiāng)繁(fán)霜洒在我(wǒ)的园里的野花草上(shàng)。

　　我不知(zhī)道那些花草真(zhēn)叫什么(me)名字，人们叫他们什么名字。

　　我记得有一种开(kāi)过极细(xì)小的粉(fěn)红花，现在还(hái)开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦(mèng)，梦见春的(de)到来，梦见(jiàn)秋的(de)到来(lái)，梦见瘦的诗人将(jiāng)眼泪擦在她最末的花瓣上(shàng)，告诉她秋虽然来(lái)，冬虽然来，而(ér)此后接着还是春(chūn)，蝴蝶(dié)乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。

　　她于是一笑(xiào)，虽然颜(yán)色(sè)冻得(dé)红(hóng)惨惨地，仍然瑟缩着。

　　枣树，他们简直(zhí)落尽了叶子。

　　先(xiān)前，还有一两个(gè)孩子来打他们，别人(rén)打剩的(de)枣子，现(xiàn)在是一个也(yě)不剩了，连叶子也落尽(jǐn)了。

　　他知道(dào)小粉红花(huā)的梦，秋后要(yào)有春(chūn)；

　　他也(yě)知(zhī)道落叶的梦，春后还是秋。

　　他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初(chū)满树是果实和叶子时(shí)候的(de)弧形，欠伸得(dé)很舒服。

　　但是，有几枝还(hái)低亚(yà)着，护定他从打枣的竿梢所得的(de)皮(pí)伤，而最(zuì)直最长的几枝，却已默(mò)默地铁似的(de)直刺着奇怪而高的天空，使(shǐ)天空(kōng)闪闪地鬼䀹眼；

　　直(zhí)刺着天(tiān)空中圆满的月亮，使(shǐ)月亮窘得(dé)发白(bái)。

　　鬼䀹眼的天空越加非常之蓝(lán)，不安了，仿佛想离去人(rén)间，避开枣(zǎo)树(shù)，只将(jiāng)月亮剩下。

　　然(rán)而月亮也暗暗地(dì)躲到东边(biān)去了。

　　而一无(wú)所有的干(gàn)子，却仍然(rán)默默(mò)地铁似的(de)直(zhí)刺着奇怪而高的天空，一意要制(zhì)他的死命，不管他各式各(gè)样地(dì)䀹着许(xǔ)多蛊(gǔ)惑的眼睛。

　　哇的(de)一声，夜(yè)游的恶鸟飞(fēi)过了(le)。

　　我忽(hū)而听(tīng)到夜半的(de)笑(xiào)声，吃吃(chī)地，似(shì)乎不愿意惊动(dòng)睡着的(de)人，然而四围的空气都应和着笑(xiào)。

　　夜(yè)半，没有(yǒu)别(bié)的人，我即外科鼻祖是谁？刻听出这声音(yīn)就在我嘴里，我(wǒ)也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。

　　灯火(huǒ)的(de)带子也(yě)即刻被我(wǒ)旋高了。

　　后窗的(de)玻璃上丁丁地(dì)响，还有许多小(xiǎo)飞(fēi)虫乱撞。

　　不(bù)多久，几个(gè)进来了，许是从窗纸的破孔进来的。

　　他(tā)们一(yī)进(jìn)来(lái)，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。

　　一个从上面撞(zhuàng)进去(qù)了，他于是遇(yù)到火，而且我以为这火是(shì)真(zhēn)的。

　　两三个却休息在灯的纸罩上喘(chuǎn)气。

　　那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹(wén)的叠痕，一角还画(huà)出(chū)一枝猩红色的栀子。

　　猩(xīng)红的栀(zhī)子开(kāi)花时(shí)，枣树又(yòu)要(yào)做小粉红花(huā)的外科鼻祖是谁？梦，青葱地(dì)弯成弧形了……我又(yòu)听到夜半的笑声；

　　我赶紧砍断我的心绪，看那老(lǎo)在白纸罩上的(de)小青(qīng)虫(chóng)，头(tóu)大尾(wěi)小(xiǎo)，向日葵子似的，只有(yǒu)半粒小麦那么大，遍身的(de)颜色(sè)苍翠(cuì)得可爱(ài)，可怜。

　　我打一(yī)个呵欠，点起一支纸烟(yān)，喷(pēn)出(chū)烟来(lái)，对着灯默默地敬(jìng)奠这些苍翠精致的英雄(xióng)们。

　　一九(jiǔ)二(èr)四年九月十五日(rì)。

　　注(zhù)释：

　　①他：在54初期的白话文中，不(bù)管称第三人称(chēng)的女性或称物都用“他(tā)”。

　　此文中的“他”、“他(tā)们”即分别指代天空、花(huā)草、枣树(shù)等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼(yǎn)。

　　③瑟缩：因寒冷而不舒展(zhǎn)，冷的(de)哆嗦，发(fā)抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚(yà)”，通(tōng)“压”。

　　⑤这是写作者深夜(yè)里一(yī)瞬间的感觉(jué)，并(bìng)不是(shì)真(zhēn)的(de)月亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意(yì)的(de)诱(yòu)骗人，使人心意迷惑。

　　⑦吃吃：形容笑声(shēng)。

　　⑧丁丁：象(xiàng)声词。

　　元稹《景(jǐng)申秋》诗有“丁丁窗(chuāng)雨繁”句。

　　⑨栀子：一种常绿灌木外科鼻祖是谁？，春夏开(kāi)白花(huā)，极香(xiāng)。

　　⑩老：死的意思。

　　赏析：

　　第一段没有从较大场(chǎng)景着(zhe)笔(bǐ)写秋夜，而是劈头一句(jù)即以奇(qí)特的(de)重复修辞格凸现枣树，如(rú)奇峰突(tū)兀(wù)，赫然而立(lì)，十分醒目。

　　这种(zhǒng)特写镜(jìng)头(tóu)式的(de)表现手法既(jì)强(qiáng)调了两株(zhū)枣树(shù)傲然(rán)独立、凛然不可侵犯的精神(shén)风(fēng)貌，又形成(chéng)了全文整体意境中的(de)骨脊，特别鲜明突出。

　　第二段(duàn)写深秋(qiū)的夜(yè)空，作者(zhě)先点(diǎn)出并且(qiě)突出(chū)了它(tā)的“奇怪(guài)而高(gāo)”，难以捉摸的特点。

　　然后(hòu)写天空与(yǔ)人间难以弥合的距离，突出了它对人间的(de)冷漠无情。

　　再写天(tiān)空“闪闪(shǎn)的(de)鬼䀹眼，冷眼(yǎn)”，更(gèng)写出了天空的阴险狡诈，对(duì)人(rén)间的敌视态(tài)度。

　　最后写天(tiān)空”自以为大有深(shēn)意”，其(qí)实是隐(yǐn)藏(cáng)杀机的微笑。

　　把(bǎ)繁霜(shuāng)洒在野花草上，自然是天(tiān)空(kōng)对(duì)人间(jiān)生命的(de)虐杀。

　　第三段作(zuò)者以简(jiǎn)约而异(yì)常形象的(de)笔触刻划了(le)小粉红(hóng)花的形(xíng)象，善良、弱小而富有美丽的(de)梦幻，她出(chū)身低微，不知道名字，而(ér)又(yòu)十分(fēn)柔弱。

　　这是一(yī)个可爱而又可怜的形象(xiàng)，象征了当时的青年知识分子以(yǐ)及许许(xǔ)多多倍受恶势力摧(cuī)残压迫的弱小者。

　　第四、五自然(rán)段是对(duì)枣(zǎo)树的赞美，是全篇的(de)核心。

　　作(zuò)者饱(bǎo)含深情(qíng)，不惜笔墨塑造枣树(shù)这一(yī)战斗者的形象。

　　他饱经(jīng)沧桑：不仅经(jīng)繁霜的虐杀(shā)，还(hái)有孩子(zi)们来打枣，甚至(zhì)给他(tā)留下皮(pí)伤(shāng)；

　　他清醒(xǐng)冷静：他知道小粉红花的梦(mèng)，也知道(dào)落叶的梦，他知道有希望，也(yě)有困(kùn)难，因而，他不靠虚妄的幻想(xiǎng)支撑自己，而执着(zhe)于(yú)现实的战斗；

　　他顽强不屈：他认准敌人，绝不放过(guò)，“默默地铁似(shì)的直刺着奇怪而(ér)高的天空”及其(qí)帮凶月亮；

　　他(tā)坚(jiān)韧不拔：不管情况(kuàng)有什么变化，面对(duì)顽(wán)敌(dí)“他(tā)都一意要制他的死命，不管(guǎn)他各式各(gè)样地映着许多蛊惑的眼睛”，绝不轻易退下来。

　　最后三段着重写(xiě)小青(qīng)虫，作者(zhě)以饱(bǎo)含(hán)深情的笔调，称颂小青虫为(wèi)追求光明而不惜牺牲的精神，虽(suī)然小青虫有些莽(mǎng)撞，有的被烧死，有的“在灯的(de)纸(zhǐ)罩上(shàng)喘气”，但作者对它(tā)们的斗争热情充满了敬(jìng)意，因为时(shí)代需要的(de)是“不问成败而要(yào)战(zhàn)斗的人们(men)”，所以作者对小(xiǎo)青虫(chóng)活着(zhe)的表(biǎo)示敬意，死了的表示祭奠。

　　作者对(duì)小青虫的描写也进(jìn)一步衬托了枣树的成熟、执着(zhe)和刚强。

　　创作背(bèi)景：

　　此文写于1924年9月(yuè)的北京(jīng)。

　　当时，在(zài)帝国(guó)主义和北(běi)洋(yáng)军阀相互勾结实行统治的(de)情况下，中国(guó)北方(fāng)的民主革命处(chù)于(yú)低潮。

　　同时，“54”退潮后新文化战线(xiàn)发(fā)生了分(fēn)裂，思想界起了巨大(dà)分化，原(yuán)来“同一战阵中的(de)伙(huǒ)伴”，“有的高升，有的(de)退隐，有(yǒu)的前进”，而(ér)且北京的文化界(jiè)和教育界又掀(xiān)起(qǐ)一股提倡国粹、整理(lǐ)国故，妄图(tú)将青年重新拉回故纸堆(duī)的复(fù)古思潮。

　　面(miàn)对这(zhè)些(xiē)社会(huì)的变故(gù)和强大的统治势力，作(zuò)者鲁迅不(bù)免孤寂、彷徨，时而(ér)感到一种“成了游勇，布不(bù)成阵”的苦(kǔ)闷，但(dàn)他没有丧失勇气(qì)和信心(xīn)，一方面急切地找寻生力(lì)军，一方(fāng)面孤军奋(fèn)战，坚(jiān)忍地进(jìn)行反帝反封建的(de)斗争。

　　这篇(piān)散文诗，正是作者在这种思(sī)想情(qíng)感所作(zuò)。

鲁迅说(shuō)：我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。是什么意思？

　　这(zhè)是一(yī)种重(zhòng)复的(de)写法(fǎ)。

　　这(zhè)句(jù)话出自《秋夜》的第一句，先(xiān)描述门(mén)口(kǒu)有两颗树，但是不说都是枣树，而(ér)是(shì)分成两次孙(sūn)并昌说，是一(yī)种特殊蔽弊的(de)重复修辞手法(fǎ)，这会给读者造(zào)成冲击感，也(yě)促进读(dú)者去深思(sī)。

　　第一段没(méi)有从(cóng)较大场(chǎng)景(jǐng)着(zhe)笔写秋夜，而是(shì)劈头一句(jù)即以(yǐ)奇特的重复修辞格凸现(xiàn)枣树，如奇峰突兀，赫然而立，十(shí)分醒目。

　　这种(zhǒng)特写镜头式的表现(xiàn)手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然(rán)不可侵犯的精神风貌，又形成了全文(wén)整体意境中的骨脊(jí)，特别鲜明突出(chū)。

　　象征手法

　　此(cǐ)文通篇(piān)采(cǎi)用象(xiàng)征手法，以枣树和天空的尖锐对立和斗争为轴(zhóu)心，精(jīng)心(xīn)构筑(zhù)了(le)一(yī)个完整的具有(yǒu)强烈时代(dài)特点的(de)意(yì)象(xiàng)世界，作者(zhě)以(yǐ)坚韧顽强的枣树(shù)为(wèi)一方(fāng)，写(xiě)了小粉红花的柔弱而(ér)有美(měi)好(hǎo)的梦(mèng)幻，写小青虫追求光明而又有些莽(mǎng)撞，写夜游(yóu)鸟令恶势力(lì)丧胆的叫声；

　　以天空为一(yī)方，写(xiě)了(le)星垦，月亮、繁(fán)霜，象征了恶势力及则扒其帮凶。

　　敌我双方的象征物互相(xiāng)对(duì)立(lì)而又和(hé)谐统(tǒng)一(yī)，形象(xiàng)反(fǎn)映了(le)当时社会及其政治(zhì)斗争(zhēng)形势(shì)，从而唤起了想象和联想。

　　这(zhè)种(zhǒng)用(yòng)象征手法构(gòu)筑完整意境的方法，是此文(wén)一突出特(tè)点。

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