音读训(xùn)读(dú)的解释是什么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训(xùn)读？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做(zuò)“音读(dú)”（音(yīn)読み／おんよみ把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿(fǎng)汉字的读音，按照这个(gè)汉字从(cóng)中国传入(rù)日(rì)本的(de)时(shí)候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的时(shí)代和(hé)来源地的不同(tóng)，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和现(xiàn)代汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

　　的发音已经有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本(běn)固有的语言

　　来(lái)读这个汉字(zì)时的读(dú)法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本固有事物的固(gù)有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁p>

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一种发音(yīn)方(fāng)式(shì)，是使(shǐ)用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉(hàn)字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日(rì)语中按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读同一个(gè)汉(hàn)字(zì)在日语(yǔ)中可能(néng)有不止一种读法(fǎ)，是由于(yú)其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在(zài)日语(yǔ)里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有的(de)发音来(lái)读出汉字，与该汉字本身(shēn)的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存(cún)在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等类似(shì)日本万叶(yè)假名的标(biāo)记法存(cún)在(zài)，充分(fēn)利用(yòng)这(zhè)些汉字的(de)训读(dú)。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于(yú)和训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等(děng)进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在(zài)的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本来的意思，这类的韩语类(lèi)似于日文(wén)的“国训”。

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