唯物主义(yì)者和唯(wéi)心主义者什(shén)么意(yì)思，唯心(xīn)主义者是啥是(shì)“唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)”是指以(yǐ)在思维和(hé)存在(zài)、精神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基本问题上(shàng)，认为精神（意识）第(dì)一(yī)性，物质第二性，精神决定物质，物(wù)质是精神的产物为指导的人的。

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唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义(yì)者什么意思，唯心主义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在(zài)思维和存在、精神和物质的关系这(zhè)个哲学基本问题(tí)上(shàng)，认(rèn)为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指(zhǐ)导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本(běn)表现形式(shì)：客观唯心主义和(hé)主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主义认为，在现实世界之外独立(lì)存在(zài)着一(yī)种客观精神(shén)，它是世(shì)界的本(běn)源，世界万物是由它产生(shēng)（派生）出来的。

　　其著(zhù)名代(dài)表人物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊的(de)柏(bǎi)拉图和德国的黑格(gé)尔(ěr)等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)是把(bǎ)人的(de)主观精神（意识、观念等(děng)）作为认识世界的出(chū)发点(diǎn)，存在主观(guān)精(jīng)神之中的是认(rèn)知上的(de)世界，是(shì)主观精(jīng)神的产物，而(ér)并非真正客观(guān)上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中(zhōng)国(guó)的陆九渊和(hé)王守仁，英国(guó)的贝克(kè)莱和德(dé)国的费(fèi)希特等。

什么是(shì)唯物主(zhǔ)义，什么(me)是唯心(xīn)主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义认为是物质(zhì)第(dì)一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义(yì)的发展过程中，根(gēn)据(jù)对“物质”认识的深(shēn)度和广度羡氏的不同，又划分(fēn)为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴(pǔ)素唯物(wù)主义把世界的本原看作是(shì)一种或几种实物；近代形而上学唯物主义随着(zhe)近代物(wù)理学(xué)的发展它把世界(jiè)的本原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩(biàn)证唯物主(zhǔ)义和(hé)历(lì)史唯物主义即马克思主义哲(zhé)学，把世(shì)界的本原(yuán)归结为物(wù)质。

　　二(èr)、唯(wéi)心主义认为意识(shí)第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为(wèi)了主观唯(wéi)心主义和客观(guān)唯心(xīn)主义。

　　这是(shì)考试(shì)中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)主张世界的本(běn)原是(shì)人的精(jīng)神；客观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原是(shì)脱离物质世界的“客观(guān)精神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯(wéi)一特性是客观(guān)实在(zài)性(xìng)，物(wù)质的根本(běn)属性是运(yùn)动。

　　两(liǎng)者(zhě)是不同(tóng)的，前者是区别于意识而言的唯一特(tè)性。

　　后者是指物质具有的(de)属性中最根本的是运(yùn)动卖弊(bì)。

　　世界的(de)本原是(shì)物质，这揭示了世界的(de)来原。

　　世界的(de)本质是物质，这揭示了(le)世(shì)界的(de)共同属性和本质特(tè)征。

　　物(wù)质(zhì)第一性，它(tā)是相对(duì)意识第(dì)二(èr)性而(ér)言(yán)的。

　　意识是(shì)物质的反(fǎn)映，揭示的是物质决定意识。

　　意(yì)识(shí)的能(néng)动作用，首先表现(xiàn)于人的(de)意识能正确反(fǎn)映客观世界，其(qí)次集(jí)中表(biǎo)现于意识能反作(zuò)用客观(guān)事物。

　　前者(zhě)不排斥意(yì)识对(duì)物质的反映(yìng)有错误的方面，但强(qiáng)调能正确反映(yìng)，要求人类(lèi)不断探索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在(zài)前者的(de)基础上得出两(liǎng)方面：正确(què)的意(yì)识促进事物的发(fā)展(zhǎn)，错误(wù)的意(yì)识(shí)阻碍事物的(de)发展。

　　唯(wéi)物(wù)主义(yì)者和唯(wéi)心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥(shá)是“唯(wéi)心主义(yì)者”是指(zhǐ)以在思维和存(cún)在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基本问题(tí)上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神(shén)决定物质，物质是精神的(de)产物为指导的(de)人的。

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唯物主义者和唯(wéi)心主义者什(shén)么意(yì)思，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是(shì)指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精神和(hé)物(wù)质(zhì)的关系这个哲学基本问题上(shàng)，认为精(jīng)神（意识）第一性(xìng)，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物(wù)质是(shì)精神的产物为指导的人(rén)。

　　唯心主义有(yǒu)两(liǎng)种基(jī)本表现形式：客观唯心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客(kè)观唯心(xīn)主义认(rèn)为，在现实世(shì)界之外(wài)独(dú)立(lì)存(cún)在着一种(zhǒng)客观精神，它(tā)是世界的本源(yuán)，世界万物是由它产生（派(pài)生）出来的。

　　其(qí)著(zhù)名代表(biǎo)人(rén)物，有中国的(de)朱熹、古(gǔ)希腊(là)的柏(bǎi)拉(lā)图和德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是把人的主观精(jīng)神（意(yì)识、观(guān)念(niàn)等）作为认识世界的出发点，存在主观精神(shén)之(zhī)中的是认知上(shàng)的世界，是(shì)主观精神的产物(wù)，而并非真正(zhèng)客观(guān)上的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物，有中国的陆九渊(yuān)和王(wáng)守仁，英国(guó)的贝克莱和德国的(de)费(fèi)希特等。

什么是唯(wéi)物(wù)主义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯(wéi)物(wù)主义(yì)认为是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在(zài)唯物主(zhǔ)义(yì)的发(fā)展过(guò)程中，根(gēn)据对“物质(zhì)”认识的深度和广度羡氏(shì)的不同，又划分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素(sù)唯物主义把世界的本原看作是一种(zhǒng)或几(jǐ)种(zhǒng)实(shí)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗物(wù)；近代形而上学(xué)唯物主义随着近代物理学(xué)的发展它把世界的(de)本原(yuán)看作(zuò)是(shì)兄(xiōng)配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物(wù)主义和历史唯物主(zhǔ)义即马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲学，把世界(jiè)的本原归结为物(wù)质。

　　二、唯心(xīn)主义认为(wèi)意识第一性(xìng)，物质(zhì)第二(èr)性。

　　又(yòu)分为了(le)主观唯心主义和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试中的易错(cuò)知(zhī)识(shí)点。

　　主观唯心主义主张世(shì)界的本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的本(běn)原是脱离物(wù)质世界的“客观精(jīng)神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的(de)唯一特性是客观实(shí)在性，物质的根本属(shǔ)性是(shì)运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别(bié)于意识而言的唯(wéi)一特(tè)性。

　　后者是(shì)指物质具(jù)有(yǒu)的(de)属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的共同属性和本(běn)质特(tè)征。

　　物质第(dì)一(yī)性，它(tā)是相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意(yì)识的能动作用，首先表现于人的意识能(néng)正确反映客观世(shì)界，其次集中表现(xiàn)于意识能反作用客观事(shì)物。

　　前者(zhě)不(bù)排斥意(yì)识(shí)对物质的反映(yìng)有(yǒu)错误的方面，但强调能(néng)正确反映，要求人类不断探索(suǒ)，追(zhuī)求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在前(qián)者的基(jī)础上(shàng)得出(chū)两方(fāng)面：正(zhèng)确的意识促进事(shì)物的发展，错(cuò)误(wù)的意识(shí)阻(zǔ)碍事物的发展。

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