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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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  “陌上人如玉,公子世无(wú)双”意思(sī)是(shì)指女子(zi)容颜美丽倾(qīng)城(chéng),翩翩公子绝世无双。

  是说(shuō)两人郎才女貌,天作之和,现多(duō)用(yòng)于赞美形容温润古装(zhuāng)男子。

  改编自一首诗中的“君子世无双,陌(mò)上人如玉”。

  原文(wén):青楼斜影(yǐng)疏,良(liáng)人如初顾。

  纤手如玉脂(zhī),淡妆(zhuāng)胜罗(luó)敷。

  引君入香堂,言词论今古。

  君(jūn)心城切切(qiè),妾意情楚楚。

  盟(méng)定三生约,共(gòng)谱月下曲。

  岂料鸳鸯棒,分飞相(xiāng)思苦。

  纵有抱柱信(xìn),不能容世俗。

  君(jūn)子世无(wú)双,陌上人如玉。

  不能同世生,但求同(tóng)归土。

  这首诗的意思(sī)是指(zhǐ)昔日路(lù)上相逢时,美人如玉,公子无双,郎才女貌,青梅竹马,可惜(xī)如今却无缘相会(huì),空(kōng)惹相思,陌(mò)上指(zhǐ)的(de)是(shì)比(bǐ)较高的地(dì)方。

  两人郎(láng)才女貌,天作之和,却自此无缘,全诗表达了一种悲(bēi)伤之情(qíng)。

陌上人如玉,公(gōng)子世(shì)无(wú)双意思是什么?

  “陌上(shàng)人如玉”本来是(shì)指女子的(de)容(róng)颜(yán)美(měi)丽而倾(qīng)城,“君子世无双”是说翩(piān)翩公(gōng)子绝(jué)世无双(shuāng)。

  两句放在一起慧脊应该是(shì)说两人郎才女貌,天作之合(hé)。

  后被古风爱好(hǎo)者改编戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画为(wèi)“陌上人如玉,公子祥慧世(shì)无双(shuāng)”,最初是(shì)古风爱好者用来(lái)形容(róng)乔(qiáo)振宇在《雪花女神龙》中饰演的欧阳前宴渗明日。

  现在许多人在形容翩(piān)翩古装公(gōn戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画g)子(zi)的时(shí)候也会(huì)用这句话。

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  “陌上(shàng)人(rén)如玉”是站在田间的那个人是个如(rú)玉般(bān)美丽的(de)美女,还有下(xià)一句,公(gōng)子世无(wú)双是(shì)说翩(piān)翩公(gōng)子绝世无(wú)双。

  大概是(shì)说两(liǎng)人郎才女貌,天作之和(hé),不过全诗(shī)表(biǎo)达的就是一种悲伤。

  原句应(yīng)该是“君(jūn)子(zi)世无(wú)双,陌上人如玉。

  ”出自据说是一名女子写的诗,“陌上人(rén)如(rú)玉”应是指女(nǚ)子容(róng)颜美丽倾城,“君子世无双”是说翩翩公子绝世无双。

  两句放在一起应该(gāi)是(shì)说两人(rén)郎才女貌,天作之合(hé)。

  后被古风爱好者改编(biān)为陌上人如玉,公子世无(wú)双,用来(lái)形容欧阳明日(rì)。

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