48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗trong>独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载(zài)未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示(shì)，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二(èr)生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是(shì)其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人(rén)感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环(huán)境的(de)影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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