还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清自己。

sand可数吗还是不可数，thousand可数吗 alt="刀(dāo)郎(láng)《罗刹海市》持续爆(bào)火(huǒ)，这背(bèi)后究竟讽刺的是(shì)谁？真相让人细思极恐(kǒng)_黑料正能量(liàng)" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/ac8b2613d46865a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自(zì)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的(de)罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也快(kuài)要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文化与民(mín)族(zú)音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是(shì)给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个(gè)真(zhēn)正的(de)创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 sand可数吗还是不可数，thousand可数吗