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fe2o3是什么化学元素 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛顿的(de)亲笔手稿,在(zài)著名的苏富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得,这份手稿总共有三张纸和六面的内容,而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了(le)一条狗叫做钻石,狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛(zhú),结果房子就烧了(le)起来,这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救(jiù)出(chū)来的(de)文件。令(lìng)人感兴趣的地(dì)方(fāng)是,这份手(shǒu)稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或者数学,而(ér)是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字(zì)塔,来一(yī)窥(kuī)圣经上末世(shì)论(lùn)的研究过程(chéng)。

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今天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的(de)科学家,提(tí)出了万有引(yǐn)力牛顿三大(dà)运动定(dìng)律,还跟莱布(bù)尼兹(zī)几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是(shì)物(wù)理(lǐ)学家数学家(jiā)以(yǐ)外,他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学还有(yǒu)炼金术,很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科(kē)学家,在晚年的(de)时候为什(shén)么(me)会去钻研一些与科(kē)学对立的玄(xuán)学东西呢?比如说神(shén)学。

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但(dàn)是实际上牛(niú)顿一生都信仰上(shàng)帝,他写了许(xǔ)多(duō)的书,这(zhè)些书中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者(zhě),他做的一(yī)系列的科(kē)学研(yán)究也是(shì)为(wèi)了更(gèng)好地(dì)去证明(míng)上帝的存在,所以他从一开始就在(zài)研究神学而(ér)并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说,小到纽扣,大(dà)到飞机看(kàn)一(yī)眼就(jiù)知道这不是自然形成的,而是出于(yú)智(zhì)慧的设计和创造,更(gèng)何况这个(gè)规律有序的宇宙万物,万物非常精(jīng)妙的(de)规则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害。

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著名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代的第一人,他是最后一位魔法师,所以我(wǒ)们(men)可(kě)以知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面,其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面,牛(niú)顿到底在研究什么呢?他其实是(shì)想要了解古埃(āi)及人所使用(yòng)的长度单位实(shí)际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什(shén)么(me)要研究(jiū)这个(gè)呢(ne)?其(qí)中(zhōng)最重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出的(de)万有引力的定律,为(wèi)了(le)做(zuò)到(dào)这点他就必须(xū)知道(dào)地(dì)球(qiú)的周长是多(duō)少,其(qí)实地球的周长有多长,早在公元前(qián)200年(nián)左右(yòu)就有古希(xī)腊(là)的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出(chū)来(lái)了。

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但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确(què),于是(shì)他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学(xufe2o3是什么化学元素é)家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德(dé)是(shì)世(shì)界上第(dì)一位绘(huì)制出世界地图的人,牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但是(shì)这里出现了一个问题,阿纳(nà)科西曼德所使用的数据长度(dù)单位跟(gēn)牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同(tóng),古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion,牛顿经过一番推测(cè)认(rèn)为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可(kě)能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

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于(yú)是,牛顿找了(le)在(zài)当(dāng)时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu),所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底有多长,所以(yǐ)只要了解(jiě)金(jīn)字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位到底有多长,他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长数据。从而尽(jǐn)可能地(fe2o3是什么化学元素dì)从天(tiān)文学的程度上去验证他(tā)的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是(shì)太重(zhòng)要(yào)了。

除此之(zhī)外,牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及(jí)的长度单(dān)位(wèi)还有另一个(gè)原因,那就是他想要了解(jiě)旧(jiù)约(yuē)圣经(jīng)上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就描述了(le)以(yǐ)西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿,根(gēn)据犹太(tài)教的末世(shì)论这很有可能就是(shì)所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建(jiàn)造的所罗门圣殿,在公元(yuán)前960年建造完成,但(dàn)是在公(gōng)元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

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后来圣殿在(zài)公元(yuán)前(qián)516年重建,这就是第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被(bèi)罗(luó)马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉,只留下(xià)一面(miàn)墙,这就是著名的(de)哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中,未来(lái)将(jiāng)会有一(yī)位弥赛亚降临,并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王国,然后(hòu)人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世(shì)论其实(shí)指(zhǐ)的就是(shì)一个(gè)悲惨(cǎn)时(shí)代的结束,然后进入到(dào)一个幸福(fú)的(de)新(xīn)时代(dài)。

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在(zài)圣(shèng)经里就有很多(duō)完整(zhěng)的对于第三圣殿外(wài)观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些(xiē)出(chū)入口,有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面,不(bù)是可(kě)以随便(biàn)瞎写的,他之所以写(xiě)得这(zhè)么详细一(yī)定有他(tā)的(de)原因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时候(hòu)会(huì)发生,弥赛(sài)亚什么(me)时候会降临,这就是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有(yǒu)趣的(de)是,目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的建筑都在(zài)现实考古(gǔ)中被一(yī)一发现,所以这也让(ràng)很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面的内容现实存(cún)在的(de)可信度很高,包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一些(xiē)圣经密码,解读了一些(xiē)对于未来(lái)世界的(de)预测,这个有机会再详细讲解(jiě),当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰,只是(shì)想让大家更(gèng)加地了(le)解牛顿到底做了什么,包括他为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真,不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位(wèi),他就愿意(yì)花费这么(me)多精(jīng)力(lì)去研究(jiū),这也(yě)是他站在科学(xué)角度上(shàng)对待科(kē)学的严谨和尊(zūn)重。

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