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　　肉莲(lián)花是什(shén)么东(dōng)西(xī)肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就(jiù)是女(nǚ)阴，自古以来都是不公开(kāi)的，只是(shì)留给具格(gé)的弟子口耳(ěr)相传，或是(shì)师父现场指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了知;至于密(mì)乘行者在(zài)进(jìn)入双身(shēn)法(fǎ)阶段前，还没(méi)有资格去碰(pèng)实体(tǐ)明(míng)妃，没有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲(lián)花。肉莲(lián)：顾名思义就(jiù)是肉体(tǐ)莲花(huā)。这是一(yī)个经过炮(pào)制的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡(mǔ)户(hù)!也(yě)称(chēng)女(nǚ)身肉莲(lián)法器。那器(qì)物看上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布(bù)满(mǎn)棕色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲(lián)花(huā)又叫莲花(huā)十八响，曾流行于(yú)贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期间(jiān)，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事(shì)乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈(dǎo)气势雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具民族(zú)性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)法器是指僧侣们(men)举行佛事活动和佛教仪(yí)式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋予了它们特殊的作用(yòng)，使它们不(bù)再是(shì)普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文(wén)冠果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是阳木(mù)，可以辟(pì)邪(xié)乱(luàn)，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不(bù)能(néng)近(jìn)身(shēn)，所(suǒ)以有文冠果野(yě)生(shēng)资源(yuán)的地方，就(jiù)用(yòng)文冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长(zhǎng)大(dà)成人(rén)，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也(yě)就是女阴，自(zì)古以来都是不公(gōng)开的，只是(shì)留给具斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说格的(de)弟子口(kǒu)耳相传，或是(shì)师(shī)父现场指导，才(cái)能具体(tǐ)了知;至于密乘行者在(zài)进入双身(shēn)法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没(méi)有实际看(kàn)过真(zhēn)正的「莲花」前(qián)，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲(lián)花。这是(shì)一(yī)个经过炮制(zhì)的完整的女(nǚ)人牡(mǔ)户(hù)!也(yě)称女身肉莲法(fǎ)器。那(nà)器(qì)物看上(shàng)去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表面还布满棕色的(de)绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族(zú)自治县沙子一带。在晚清(qīng)和民(mín)国期间，由(yóu)于战乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延续和演变，是土家人传统文化和性格特征(zhēng)的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧侣们举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊的(de)作用，使它(tā)们不再是普通的器(qì)物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇(shé)神不能(néng)近身，所(suǒ)以有文冠果野(yě)生资源的地方，就用文(wén)冠(guān)果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期望文冠(guān)果保护孩子长(zhǎng)大(dà)成人，也(yě)用文冠。

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