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君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里,君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也是(shì)什么句式?

  “假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置,即“于物(wù)假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意(yì)思是(shì):“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同,(只是君(jūn)子)善于借助外物罢(bà)了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇,其(qí)中有些警句(jù),已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成语。

  这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段,在原文(wén)中本不(bù)相(xiāng)连,但是意脉一(yī)贯,可(kě)以独(dú)立成篇(piān)。

  文章大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

  这(zhè)些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事物(wù),又包含丰富的含义(yì),因此,道理能说得浅显明白,发人深思。

  文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文(wén)在写作(zuò)上的(de)一(yī)大特色。

  由于(yú)创造比喻(yù)的(de)技巧很高,因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗(dòng)人。

君子(zi)非生异(yì)也,善假于物也(yě)出自于哪(nǎ)里(lǐ)?

  正确的(de)表述是:“君子(zi)生非异也,余宴简善(shàn)假于(yú)物也(yě)。

  ”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

  这(zhè)句话(huà)意思(sī)是(shì)竖裤:君子(zi)的资(zī)质秉性(跟一般(bān)人相比)没有什么不同,(只是)善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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