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高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(g对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人āo)山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流(liú)水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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