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　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间(jiān)获得(dé)了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就使我(wǒ)一(yī)生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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