七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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