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  京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要类型之一(yī),除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净,架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng),武二花脸言(yán)红净,在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在北(běi)杂(zá)剧中,末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来,按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子,包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén),约(yuē)在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角色,主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

   须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将,王(wáng)侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱,多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧(jù),曾(céng)称平(píng)剧(jù),中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī),腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu),场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京,他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作(zuò),同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲(qū)调,通过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn),不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物,而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中,对生活(huó)现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾,滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭,孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧多(duō)至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍(réng)戴面(miàn)具压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样(yàng),是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二百余年的(de)历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展快(kuài),流传广(guǎng),深(shēn)受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

  由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

  红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张(压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物,如窦(dòu)尔敦、马武等(děng);白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

  京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ),基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用,只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务,可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来,脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考资料(liào):百度百(bǎi)科-京剧

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