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反醒和反省有什么不同之处，反醒(xǐng)和(hé)反省的区别

　　“反醒”和“反省(shěng)”两(liǎng)者没有区别，“省”同“醒”。

　　“反醒”同“反省”是一样的意思，指(zhǐ)检(jiǎn)查自(zì)己(jǐ)的思(sī)想(xiǎng)行为，检(jiǎn)查(chá)其中的错误。

　　语文中词语的正(zhèng)确写法为反省(shěng)。

　　反(fǎn)省是“反省心理(lǐ)学”中的(de)专业词汇(huì)，意思(sī)是指(zhǐ)对自身已往(wǎng)心理活动的回忆。

　　反(fǎn)省造句(jù)：1、沿(yán)途要住在停留和反(fǎn)省。

　　2、哈特斯坦博士指出(chū)，我们花(huā)大量的时(shí)间在自(zì)我反省上(shàng)，而(ér)不(bù)去想我(wǒ)们下(xià)一步该有什(shén)么行动。

　　3、不仅如(rú)此，这种无视(shì)还有(yǒu)利于提醒他们这种无礼的行为(wèi)，并让他们自我反省。

　　4、剥(bō)离了与桌子(zi)形式相关的“工作”的概(gài)念，我的(de)设计将对“工作(zuò)”的反省(shěng)、放(fàng)松和沉思放在首(shǒu)位。

　　反醒造句(jù)：1、我(wǒ)一直在写，也一(yī)直在看别(bié)人的小说，同时反(fǎn)醒(xǐng)自已本身梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗的缺陷。

　　2、张角(jiǎo)死后，你(nǐ)等不自我(wǒ)反醒，反而变本加(jiā)力，占山为王，公然来打圣人之玄孙，危害北海(hǎi)的百姓(xìng)。

　　3、疑问和(hé)不解学(xué)问是无止境的，只要我(wǒ)们(men)锲(qiè)而不舍发(fā)现不足及(jí)时(shí)反醒战胜弱(ruò)点。

　　4、正(zhèng)当我们反醒那些(xiē)问题时，我们亦应看看四旬期本(běn)身(shēn)在传统上(shàng)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗的(de)重点(diǎn)，包括祈祷、禁食和施舍(shě)。

反(fǎn)醒和(hé)反省(shěng)是什么意思

　　“反醒(xǐng)”和(hé)“反省”两者没有区别，“省”同“醒”。

　　一(yī)、反省

　　“反省”意指检查(chá)自己的思想行(xíng)为(wèi)，检查其中(zhōng)的错误。

　　反(fǎn)省是指对自身(shēn)已往心(xīn)理活(huó)动(dòng)的忆(yì)。

　　在反省心(xīn)理学(xué)中，“反省”是与“忆”相对称(chēng)的一(yī)个(gè)概(gài)念。

　　我们对外部事件、外部信息的(de)忆(yì)、提取和再现叫“忆”，而(ér)对部心(xīn)理(lǐ)事件、心理活动、心理(lǐ)现象的忆(yì)、提取和(hé)再现就叫“反省”。

　　二(èr)、反醒

　　“反醒(xǐng)”指回想自己的思想行(xíng)为，检查其中的(de)错误。

　　造句：

　　1、沿(yán)途要住在停留和反省(shěng)。

　　2、哈(hā)特斯坦博士指出，我们花大(dà)量(liàng)的时(shí)间在自(zì)我反省(shěng)上，而不去想我们下一步该有(yǒu)什么行(xíng)动。

　　3、不仅如此，这种无视(shì)还有(yǒu)利(lì)于提醒他(tā)们这种(zhǒng)无(wú)礼(lǐ)的行为(wèi)，并(bìng)让(ràng)他们自我反省。

　　4、剥(bō)离了与桌子形式相关(guān)的“工昌(chāng)歼作”的概念(niàn)，我的设计将对(duì)“工作”的(de)反(fǎn)省(shěng)、放松和(hé)沉(chén)思放在首位。

　　5、我一直在写，也一(yī)直在(zài)看别人(rén)的小说，同(tóng)时反醒自已本身(shēn)的缺陷。

　　6、张角死后，你等不(bù)自(zì)我反醒，反(fǎn)而变本加力，占山为梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗王，公然来打圣(shèng)人(rén)之玄孙，危(wēi)害北(běi)海的百姓(xìng)。

　　7、疑问(wèn)和(hé)不解学问是无止境的(de)，只(zhǐ)要我们锲而(ér)不舍发现不足及时反醒战胜弱(ruò)点(diǎn)行并。

　　8、正(zhèng)当我们反醒那些(xiē)问(wèn)题时(shí)，我们亦应看看四(sì)旬(xún)期本身在(zài)传(chuán)统耐(nài)带(dài)冲上(shàng)的重(zhòng)点，包括祈(qí)祷(dǎo)、禁食和施舍。

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