赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng)，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是(s林心如生肖，林心如生肖属什么hì)死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个(gè)术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如(rú)说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(d林心如生肖，林心如生肖属什么uì)这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目(mù)的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人(rén)死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者的(de)气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很林心如生肖，林心如生肖属什么多的忌讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了(le)这个(gè)铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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