都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案(àn)，显得(dé)美(měi)观大(dà)方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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