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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册(cè)课外，外国寓(yù)言故(gù)事有哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到别(bié)人(rén)的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原(yuán)有的本事(shì)也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把自己原(yuán)来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的(de)权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的(de)首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背(bèi)上帝的命令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的话不诚实(shí)，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：阿富汗是哪一年灭亡的听他们(men)的说话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人(rén)的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物的(de阿富汗是哪一年灭亡的)复杂性(xìng)格，抒发(fā)作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文(wén)化宝(bǎo)库(kù)中(zhōng)一(yī)颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲(zhé)理，告(gào)诫人们如(rú)何正确(què)为(wèi)人处(chù)事(shì)，给人(rén)们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧(huì)启(qǐ)迪阿富汗是哪一年灭亡的(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公元(yuán)前(qián)六世纪的(de)古希腊(là)奴隶伊(yī)索口授流(liú)转(zhuǎn)下来，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续(xù)发现(xiàn)的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世原(yuán)则，揭示(shì)出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一，是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的(de)思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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