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  杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán),出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文原文

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄(jì),废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存(cún)身,便食(shí)不下咽,寝不安(ān)席(xí)。

  另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你一举一动,一(yī)呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢?”

  那人(rén)说:“天是气(qì)体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)?”开导他的人说(shuō):“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了,填满(mǎn)了四(sì)处,没有什么地方是没(méi)有土块的(de),你行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队(duì)会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元(yuán)前(qián)611年,楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

  时(shí)间来到了(le)唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太(tài)平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先(xiān)洁身自(zì)好(hǎo),从不去巴结。

  先天二(èr)年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

  受这件事(shì)牵连的(de)人(rén)很多,象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解(jiě),救了许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先(xiān)天三(sān)年,象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使,一(yī)个司马劝(quàn)象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

  ”

  六(liù)年,象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了(le),大(dà)多开导教育一番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不(bù)鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的(de),难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

  护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗如果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

  杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng),于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

  你(nǐ)的(de)举止呼吸,整天都在(zài)空气(qì)中进行,为什么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是(shì)积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体,即(jí)使掉下(xià)来(lái),也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去了怎么办(bàn)?”劝(quàn)导他的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了,它填(tián)满了四处,没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

  你的(de)行走(zǒu),整天都在(zài)地上进行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来很开心,劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言(yán)。

  这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的(de)故(gù)事(shì),嘲(cháo)笑了(le)那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人(rén),告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

  全文寓意(yì)深刻,形(xíng)象鲜明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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