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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

　　比喻(yù)的本体可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事(shì)物谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此物(wù)，二者(zhě)具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句(jù)，因(yīn)为(wèi)这个(gè)句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别”。

　　通过(guò)例子，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事(shì)物人(rén)格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物(wù)当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人(rén)的(de)物(wù)化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞(cí)格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当(dāng)成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是(shì)用与本(běn)体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一(yī)定得有相似(shì)点，通过相衡辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻(yù)体联系(xì)起来，唤起人们(men)的(de)联想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能(néng)活动(dòng),有感(gǎn)情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物变(biàn)得具(jù)体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体，这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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