太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够(gòu)将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不(bù)能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大(dà)帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的(de每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办)势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一(yī)日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则(zé)在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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