不(bù)积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思(sī)
每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千里路。比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山(shān),风雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神(shén)明自得,圣心备(bèi)焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折(zhé);
锲而不(bù)舍,金石可(kě)镂。
蚓无(wú)爪牙之(zhī)利(lì),筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃(āi)土,下(xià)饮黄泉(q一里地等于多少米 一里地等于多少公里uán),用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻译堆积(jī)土(tǔ)石成了高山(shān),风雨从这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé),精(jīng)神得到(dào)提升,圣人的(de)心境由此具(jù)备。
所以不积累一步半步(bù)的行程(chéng),就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远;
不积累(lèi)细(xì)小的流水,就没有办法汇成江河大海。
骏(jùn)马一跨(kuà)跃(yuè),也不足十步远;
劣马连走十(shí)天,它(tā)的成功在于(yú)不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如果(guǒ)不停地刻(kè)下(xià)去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健(jiàn)的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它用心专一(yī)。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步(bù)半步。
常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一(yī一里地等于多少米 一里地等于多少公里)点(diǎn)一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的意(yì)思是(shì):没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累(lèi)的作(zuò)用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。
可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。
扩(kuò)展(zhǎn)资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。
著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代(dài)表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒(jiǔ),后(hòu)为楚兰陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令(lìng)。
荀(xún)子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶(è)论(lùn),常被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了