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利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗

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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文(wén)原文

  杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天(tiān)果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己无处(chù)存(cún)身(shēn),便食不(bù)下咽,寝不(bù)安席。

  另外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁,就去(qù)开导他,说:“天不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

  你一(yī)举一(yī)动,一呼一(yī)吸,整天都在天空里活动,怎么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天是(shì)气体(tǐ),那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开导(dǎo)他的(de)人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的东(dōng)西,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办?”

  开(kāi)导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,填(tián)满(mǎn)了四处(chù),没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的,你行走跳跃,整天都在地上活(huó)动,怎么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái),很高(gāo)兴;

  开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的故(gù)事

  公(gōng)元前611年(nián),楚国遇上严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jì利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗n),并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌,遂为三国(guó)所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来(lái)到了唐(táng)代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā),只有(yǒu)象先洁(jié)身自(zì)好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事(shì)发被(bèi)杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人(rén)很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人(rén),那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

  先天(tiān)三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们(men)的(de)。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育(yù)一(yī)番(fān),就放(fàng)了。

  录(lù)事对(duì)象先说:“明(míng)公您不鞭打他们(men),哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō):“人情都(dōu)差不多(duō)的,难(nán)道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

  ”录(lù)事(shì)惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说:“天下本来无事,都是(shì)人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

  如果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn),事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方,于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

  又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心,利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了,没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气(qì)的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空气(qì)中进行,为什么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体,即使掉下来(lái),也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁(shuí)。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办?”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō):“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了(le),它(tā)填满了四处,没(méi)有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块(kuài)的。

  你的行走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢?利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心(xīn),劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果积气(qì),日、月(yuè)、星(xīng)宿,不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(de)故事(shì),嘲(cháo)笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的(de)忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸(yōng)人,告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观,又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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