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独肖有哪几个

独肖有哪几个 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思,兵革非不(bù)坚利也的意思坚(jiān)利(lì)

  “兵(bīng)革非(fēi)不坚利(lì)也”的(de)兵革的意思(sī):泛指兵器配备。

  出(chū)自(zì)《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池非(fēi)不深(shēn)也,兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也,米粟(sù)非(fēi)不(bù)多也,委(wěi)而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不(bù)高啊,护(hù)城河并(bìng)不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是不(bù)充足啊,可(kě)是(shì),守(shǒu)城一方仍是弃城而(ér)逃(táo),这是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众久居下(xià)来而(ér)不迁到(dào)其它的当地去,不(bù)能依(yī)托划定边境(jìng)的边(biān)界,巩固国防不能靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违(wéi)反道义(yì)、善良,必(独肖有哪几个bì)定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章(zhāng)经过(guò)对“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并(bìng)将这三者加以(yǐ)比较,层层递进(jìn)。

  证(zhèng)明(míng)了“有利地(dì)势不如有利地势,有利地(dì)势(shì)不如(rú)人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子(zi):有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势,有利地势不(bù)如人和》,其(qí)间(jiān),兵指兵(bīng)器(qì),革(gé)指其他(tā)配(pèi)备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和(hé)配备(bèi)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文中,孟子(zi)强调(diào)了战(zhàn)役中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性(xìng),人和在战(zhàn)役(yì)中的(de)主导作用(yòng)。

  “坚利”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械(xiè)之坚利者何(hé)若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二(èr)编第(dì)二(èr)章第四节:“不(bù)过(guò)销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

  ”

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