京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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