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他的技能(néng)有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

三(sān)国志幻想大(dà)陆的诳诡(guǐ)司马懿是三国志幻想大陆(lù)10月26日(rì)更(gèng)新后的(de)新(xīn)武将(jiāng)，他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿备(bèi)受重用(yòng)，曹(cáo)丕(pī)抱恙，曹真曹休等人(rén)为独(dú)揽(lǎn)大权、散播抹黑司(sī)马懿(yì)的流言(yán)。司马懿(yì)只能装病在家暂避风北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(fēng)头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的情势下，为了(le)保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而(ér)面对曹真曹(cáo)休等人的(de)再(zài)三压迫，他也(yě)对自己一(yī)直(zhí)以来(lái)隐忍的人生(shēng)观产(chǎn)生了怀疑——忍(rěn)可以避(bì)一(yī)时之(zhī)祸，但(dàn)猜(cāi)忌(jì)和流言并不(bù)会(huì)因此而消退，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族(zú)的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真曹休(xiū)在一次试探时把(bǎ)剑刺(cì)进了他的右腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已(yǐ)不(bù)再有(yǒu)用(yòng)，自己(jǐ)必须变(biàn)得更(gèng)强大。他开始如饥似渴地阅读(dú)家(jiā)族中(zhōng)积累(lèi)的(de)战策古籍，并在族长(zhǎng)的(de)指点下(xià)找(zhǎo)到一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传说兵书(shū)可现(xiàn)三千兵士(shì)，可多(duō)番研究仍未能探(tàn)其奥妙(miào)。直到一名(míng)侍女无意(yì)中发现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听到的(de)“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给(gěi)曹真曹休。曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守(shǒu)护司(sī)马氏的拳拳之(zhī)心(xīn)唤醒了无字兵(bīng)书中(zhōng)的(de)三千(qiān)兵马，将来者击溃。

他(tā)终于(yú)明白，一(yī)味(wèi)的隐忍退让并不(bù)是解决所有问题的法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟，不(bù)进则退(tuì)，有时(shí)候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑(shè)敌人的更(gèng)好办法(fǎ)，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒(xǐng)了龙(lóng)魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的(de)作风，积极作为、果敢杀伐，一时风(fēng)头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政敌(dí)清(qīng)洗*，玩(wán)弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之(zhī)中。“圣(shèng)人不(bù)能(néng)违时，亦不可失(shī)时”，《易经(jīng)》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影(yǐng)响了他，根据时情抓住(zhù)机(jī)遇才能占据上(shàng)风。为了司马家能(néng)抓(zhuā)北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环住(zhù)未来可(kě)能的时(shí)机，司马(mǎ)懿一方面研究无字天书(shū)产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为(wèi)己所用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将(jiāng)希望寄托于下一代(dài)人。

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