仁政在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇(piān)是孟子仁(rén)政思想的(de)现代(dài)意义：现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位(wèi),在(zài)危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民(mín)应该像对(duì)待(dài)父母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的(de)衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的(de)。

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