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拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她(tā)的原(yuán)名，她的人和她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料之(zhī)后了解真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一(yī)期节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么(me)人(rén)大(dà)家都心(xīn)知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后(hòu)来(lái)还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能再(zài)乐(lè)坛(tán)杀出(chū)重围，还(hái)说万物生的(de)名字也是自(zì)己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民(mín)族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民族的(de)血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的(de)经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调以及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风(fēng)情的大(dà)气(qì)表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对民族古老文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后(hòu)来的(de)音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着，有着“神(shén)秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上(shàng)满是精美(měi)的(de)佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的(de)悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其(qí)中(zhōng)的(de)意境(jìng)，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种(zhǒng)官(guān)方文字及官方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语(yǔ)言(yán)，在印度(dù)有(yǒu)数(shù)份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以(yǐ)梵语作为母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉(jué)得(dé)有(yǒu)点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字(zì)明(míng)咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案(àn)一般指的(de)是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu 拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war