幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会-绿茶通用站群

幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的(de)字等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的不(bù)同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们(men)的(de)文章搞混了，通(tōng)常人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当(dāng)时(shí)的教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经(jīng)，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰(jié)出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事(shì)讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学两(l幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会iǎng)个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基(jī)础上再(zài)加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育(yù)思(sī)想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。