提到湘西赶尸，大家可能湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少没见过(guò)但肯定听过。不论是影视剧还是小(xiǎo)说里，很(hěn)多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡(xiāng)之人(rén)的尸体带回家乡的(de)一种方法，好让他们(men)落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地(dì)区、大湘西，一般是(shì)对包(bāo)括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以及邵阳(yáng)市西(xī)部诸县(xiàn)（绥宁等）在内的(de)整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起(qǐ)初是(shì)船(chuán)运的方式。但，三峡的(de)一段水路(lù)并不平稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为了(le)死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了(le)，如何能行(xíng)走？影(yǐng)视剧我们常能(néng)看到，午夜(yè)时(shí)分(fēn)，赶尸(shī)人都(dōu)穿着一双草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间(jiān)系一黑色腰带，头(tóu)上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面(miàn)，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人(rén)回避(bì)”。而(ér)尸体则用草绳穿(chuān)起来(lái)走在赶尸人(rén)身(shēn)后。既然已成尸(shī)体，自(zì)然(rán)以失去生命体(tǐ)征，亦(yì)不(bù)能动。所以，尸体是如何行走的(de)？对于这(zhè)一(yī)点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说(shuō)有运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃躯(qū)干(gàn)，而另用(yòng)稻(dào)草等扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目(mù)的地两三天前，赶尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者家属(shǔ)，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备(bèi)，装进(jìn)寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观(guān)，正如出(chū)发(fā)时将尸体(tǐ)“扶出(chū)棺材(cái)”不允许窥视一样。入(rù)殓(liàn)过(guò)程也必须(xū)是三更半夜(yè)，而不允许其(qí)他人观看，依据赶尸人的(de)说法是(shì)生人靠近(jìn)尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变”发生(shēng)。其实，这只是(shì)害怕其(qí)他人发(fā)现他们将尸体(tǐ)分解而(ér)编造出来的谎言。

但(dàn)这种解释没有说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也没有(yǒu)解释尸体如(rú)何(hé)蹦跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾(wān)媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹(zhú)子运尸。尸(shī)体的双臂(bì)被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹(zhú)子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使(shǐ)得(dé)前进时(shí)会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体(tǐ)同样上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬(yìng)，利用竹(zhú)子也确(què)实是个(gè)不错的办法(fǎ)。并且从川(chuān)边到湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜的，走的(de)一般(bān)都是向(xiàng)下的斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架子就(jiù)能行动方便，也省(shěng)劲(jìn)儿。而这些小路，都是赶尸(shī)人(rén)精心选择(zé)，上坡极(jí)少，而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了(le)。

湘西赶尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真赶尸，而在乱(luàn)世一些人则是以赶尸为由(yóu)干着(zhe)走私的行当。他(tā)们为了获取(qǔ)暴利，就(jiù)打(dǎ)着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的名头，走私食盐(yán)、火柴(chái)等生活(huó)必需品(pǐn)，贩卖给湘西的(de)贫(pín)苦(kǔ)生活，再将他们的药材带出大山卖(mài)得高价(jià)。由于这些都是见不(bù)得(dé)的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸为(wèi)由就再适合(hé)不过了！

湘西赶尸(shī)

现在的(de)湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少如今(jīn)，由于科技(jì)的发展，人们思想的(de)解放，赶尸(shī)已(yǐ)然(rán)不复存在(zài)。已悄然(rán)演变成(chéng)了一种文化！在湘(xiāng)西一(yī)些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈现在游客(kè)面前。当(dāng)神(shén)秘的(de)色彩被科(kē)学荡(dàng)涤，我们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其实是特定历史文化环境下(xià)楚巫(wū)文化的一(yī)个(gè)小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫师）为满足人(rén)们叶落(luò)归根的心愿而将某些传(chuán)统文化资源转化(huà)为生计(jì)方式的结果。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少